Lagi, Erdogan Ubah Gereja Kuno Chora Menjadi Masjid
ACEHLIVE.COM – Presiden Turki, Recep Tayyip Erdogan, kembali dikritik dunia internasional karena telah mengubah sebuah gereja kuno Chora, salah satu bangunan Bizantium yang paling terkenal di Istanbul, untuk beribadah bagi umat Islam.
Ini adalah konversi besar kedua di bawah pemerintahan Erdogan setelah Hagia Sophia. Erdogan, seorang pejuang Muslim yang saleh di Turki dan kepala partai yang berakar pada Islam, mengubah Hagia Sophia yang terkenal di dunia di Istanbul dari museum menjadi masjid pada 2020 dalam sebuah upacara yang dihadiri oleh puluhan ribu orang.
Langkah tersebut dikritik oleh para pemimpin gereja dan beberapa negara Barat, yang mengatakan bahwa mengubah Hagia Sophia berisiko memperdalam perpecahan agama. Erdogan mengatakan bahwa hal ini merupakan campur tangan dalam hak-hak kedaulatan dan bahwa ia bertekad untuk melindungi hak-hak Muslim.
Gereja Chora, atau Kariye, yang asli berasal dari abad ke-4 dan diubah menjadi masjid oleh Ottoman. Gereja ini menjadi museum pada tahun 1945 dan Erdogan menandatangani perintah pada 2020 untuk mengubahnya kembali menjadi masjid. Masjid ini dibuka kembali pada Senin, 6 Mei 2024, setelah direstorasi.
Sejarah Gereja Chora
Gereja Chora, juga dikenal sebagai Gereja Juru Selamat Kudus di Chora, awalnya dibangun pada awal abad ke-4 sebagai bagian dari kompleks biara di luar tembok kota Konstantinopel. Nama “chora” berhubungan dengan kata Yunani untuk kota dan merujuk pada lokasi gereja yang awalnya berada di pedesaan di luar kota. Pada abad ke-5, tembok-tembok baru dibangun di sekitar Konstantinopel, memasukkan gereja ke dalam pertahanan kota.
Pada abad ke-11, gereja ini dibangun kembali oleh Maria Doukaina, ibu mertua Alexius I Comnenus, dan berbentuk salib bertuliskan, sebuah bentuk yang menonjol di banyak gereja Bizantium pada masa itu. Pada awal abad ke-12, sebagian gereja ini runtuh, mungkin karena gempa bumi. Konstruksi yang berdiri saat ini sebagian besar berasal dari pembangunan tahap ketiga, yang selesai dua abad kemudian.
Selama rekonstruksi ini, gereja didekorasi dengan mosaik dan lukisan dinding yang indah. Gereja ini telah mendapatkan pengakuan atas dekorasi Bizantium akhir yang patut dicontoh, dan untuk pemeliharaan mosaik figuratif tersebut. Sebagian besar mosaik diciptakan oleh negarawan Bizantium yang kuat, Theodore Metokhites, yang juga seorang Menteri Keuangan dan penyair. Dia mengerjakan dekorasi interior pada awal abad ke-14, dan dia mendedikasikan gereja yang baru saja diperbaiki itu untuk “Bunda Maria”.
Terdapat potret Metokhites yang mempersembahkan gereja kepada Kristus di atas pintu masuk ke ruang depan. Setelah jatuh dari kekuasaan dan sempat diasingkan, Metokhites kembali ke biara sebagai biarawan dan dimakamkan di sana pada tahun 1332.
Mosaik dan lukisan dinding di sekeliling gereja menggambarkan kisah hidup Yesus dan Maria. Di narthex luar, Perawan Maria digambarkan dengan Yesus yang masih berada di dalam rahimnya, yang mencerminkan makna mitos yang dimiliki Chora bagi banyak pengunjung, yaitu mewakili rahim Maria.
Juga menyambut para pengunjung ke dalam gereja adalah mosaik Kristus Pantokrator, yang merupakan penggambaran khas Kristus sebagai penguasa yang berkuasa. Dia memegang perjanjian baru di satu tangan sambil mengulurkan tangan lainnya untuk memberikan berkat.
Di narthex bagian dalam, terdapat dua kubah besar, satu menggambarkan silsilah Perawan Maria, dan satu lagi silsilah Kristus. Di sini, Maria digambarkan sedang menggendong Kristus, dan Kristus kembali digambarkan sebagai Kristus Pantokrator.
Diubah Menjadi Masjid oleh Ottoman
Ketika Ottoman menaklukkan kota ini pada 1453, gereja Chora adalah salah satu gereja pertama yang dijarah. Sekitar lima puluh tahun kemudian, gereja ini diubah menjadi masjid di bawah kepemimpinan Sultan Bayezid II. Masjid ini dinamakan Kariye Camii, dan sebuah mihrab, minbar, dan menara ditambahkan ke dalam bangunan. Kata “Kariye” adalah istilah Turki untuk lingkungan tersebut.
Konversi ini terjadi sekitar setengah abad setelah konversi Hagia Sophia. Karena adanya larangan terhadap gambar-gambar ikonik dalam Islam, banyak mosaik dan lukisan dinding yang ditutupi di balik lapisan plester.
Pada 1945, bangunan ini ditetapkan sebagai museum oleh pemerintah Turki. Pada 1948, Thomas Whittemore dan Paul A. Underwood, dari Byzantine Institute of America dan Dumbarton Oaks Center for Byzantine Studies, mensponsori program restorasi. Sejak saat itu, bangunan ini tidak lagi berfungsi sebagai masjid. Pada 1958, bangunan ini dibuka untuk umum sebagai museum, Kariye Müzesi.
Di bawah kepemimpinan Presiden Erdogan, hanya sebulan setelah konversi ulang Hagia Sophia, museum ini diubah kembali menjadi masjid pada Agustus 2020. Pada Jumat 30 Oktober 2020, salat berjamaah diadakan untuk pertama kalinya setelah 72 tahun.
Komentar tentang Konversi Gereja Chora
Langkah untuk mengubah Gereja Chora menjadi masjid dikecam oleh Kementerian Luar Negeri Yunani dan oleh umat Kristen Ortodoks dan Protestan Yunani. Keputusan ini dipandang sebagai upaya untuk mengkonsolidasikan dukungan konservatif dan religius terhadap pemerintahan Erdogan seiring dengan menurunnya popularitasnya. Banyak warga Turki yang kecewa dengan politisasi situs bersejarah yang begitu penting ini.
Kementerian Luar Negeri Yunani mengatakan bahwa pihak berwenang Turki “sekali lagi secara brutal menghina karakter” dari situs warisan dunia yang terdaftar di PBB. Pernyataan mereka selanjutnya menyatakan, “ini adalah provokasi terhadap semua orang beriman… Kami mendesak Turki untuk kembali ke abad ke-21, dan saling menghormati, dialog, dan pemahaman antar peradaban.” Sejarah multi-budaya dan agama dari Gereja Chora sangat penting untuk warisan dan “karakter”, dan dengan demikian, harus diakui dan dirayakan dalam bentuk museum.
Menanggapi konversi Chora, Laki Vingas, ketua Asosiasi Yayasan Rum, mengatakan: “Seharusnya tidak ada persaingan antar peradaban, terutama di kota yang kaya akan budaya seperti Istanbul yang memiliki sejarah sebagai ibu kota kekaisaran selama lebih dari 1500 tahun.” Memperhitungkan masa lalu kekaisaran sebuah kota bisa menjadi tugas yang rumit, namun meratakan sejarah sebuah gereja dan tengara bersejarah yang penting tentu saja bukan solusinya.
Burcin Altinsay Ozguner, Kepala Dewan Internasional untuk Monumen dan Situs di Turki, mengatakan bahwa artefak Chora sangat unik dan cara terbaik untuk menyediakannya bagi para peneliti adalah dengan mempertahankan bangunan tersebut sebagai museum.
“Tentu saja, ada keuntungan politis di baliknya,” katanya, seraya menambahkan bahwa tidak ada kebutuhan yang jelas akan sebuah masjid dalam kasus Hagia Sophia dan Chora, karena ada masjid yang berada tepat di sebelahnya.
Sumber: TEMPO.CO | REUTERS | HARVARD.EDU